11月25日，公司纪委召集管人，管钱，管物的，举办了“三管”人员学习班，其中观看了《玩火者必自焚》，并要求大家写出观感，旨在警示大家廉洁自律，这是我公司一年一度的惯例。

      在腐败与铜臭流行的今天，贪官蝇营之，国人憎恨之。本是腐败分子侵入了党的肌体，而有的人认为这是党走向了腐败，谬莫大矣！国内国外，贪污腐败，概莫能外，清朝雍正年间的何?是个大贪官，他所积聚的贪资竟有当时十年的财政收入，故有“何?跌倒，嘉庆吃饱”之说；再看现在台湾的陈水扁，他贪污受贿有几十个亿的新台币。因此，贪污腐败，不是哪朝哪党哪国的问题，而是生产力发展到一定水平的特有的现象。原始社会是没有贪污腐败的，剩余产品的出现，才出现了被人独占的可能！

      贪污腐败是人类社会共同的死敌。反腐倡廉不乏苛严的法律和手段，但贪污腐败现象却层出不穷，何也？究其原因是客观强调得太多，主观修养得太少。

那么，主观修养靠什么？我以为靠“慎独”！新加坡人是华裔的后代，深受我国道德修养的传承，该国的清正廉明之风为世人所推崇。为什么？是高薪养廉的结果吗？不全是！而最主要的，还是该国所秉承的素质教育发挥了积极的作用，而在这其中，“慎独”又是他们在素质教育中的首推的法宝。

何谓“慎独”，这是个道德范畴。即通过自身修养，坚持道德准则。也许有人听后会哈哈大笑，认为反腐倡廉通过法律强制手段保证实施都难，而靠道德的舆论监督和谴责能行吗？真是滑天下之大稽！

非也，法律和道德是保证社会正常秩序的两把利剑，许多东西有法律够不着和管不到的地方，而道德中的“慎独”修养就发挥着神奇的作用。

这次反腐倡廉教育片中的原鞍山市税务侦查分局局长林福久，人称“林霸天”，他怕什么？什么都不怕！法律早被他置之脑后，道德早已沦丧，纯粹成了一个“拜金狂”，最后终于走向了一座自己用金钱垒起的坟墓。枪决前，他说：“唉，悔不当初啊！我林福久背负着骂名去死吧！”话语中寓含着一种道德的复苏。

“人之将死，其言也善，鸟之将死，其鸣也哀！”但什么事等到死时才觉悟，这确实太残酷和悲哀了。

其实，要保证自己不这样死，也很容易。挂上“慎独”这个“护身符”就行了。讲“慎独”较抽象，那么，怎样理解“慎独”呢？

譬如：君子爱财，取之有道；取之无道，在劫难逃。凡是自己的劳动所得，来于正当途径，符合法律道德规范，则受之无愧；而不是自己的劳动所得，哪怕天知、地知、你知、我知，也坚决不受！否则，不是不报，时候没到，时候一到，死路一条。自己要时时自警，这就是“慎独”。

又如：圣人云：德于上而知耻，欲于下而知足。一个人德行要跟高的比，比不上时要有羞耻感：满足欲要跟经济条件低于我的人比，这样才有一种满足感。自己要经常自勉，这也是“慎独”。

再如：瓜田李下，我不弯腰系鞋带，也不举手摘帽缨，免得人家怀疑自己偷瓜摘李。自己要处处自律，这同样是“慎独”。

这样的例子还有很多，它涉及着方方面面，这都属于“慎独”的内容。讲“慎独”容易，真正做来很难。圣人曾经直言不讳地说：“未见好德者如好色者也！”是啊！如今养二奶的，偷情的贪官对于好色乐此不疲，但你要他去好德“慎独”，那可难哪！

其实，“世人都晓神仙好，唯有娇妻忘不了，君生日日说恩情，君逝又随人去了；世人都晓神仙好，唯有金银忘不了，终朝只愿聚无多，待到多时眼闭了······”色也好，钱也好，没了身家性命一切了。钱这东西够吃够用就行了，多了也是个概念。林福久事后在接受记者采访时说：当时人家送我8万、10万，我看不上眼。想想看，这点钱比起他四千多万贪资来说怎能让他看得上眼？然而，一声枪响结束他的性命的时候，他又得到了什么？《玩火者必自焚》中，还有原“大明石化”总裁李荣兴，贪污挪用公款1200多万元，把妻子儿子送到南非办厂和读书。东窗事发时，李荣兴电告在南非的妻子和儿子，尽快退来赃款，以待从轻处理。没想到电话那头的妻子竟骂他发疯了，要把他送到疯人院去。想想头脑发昏的李荣兴当时干这些做什么！？

“钱不是万能的，没钱是万