但凡学问，为伟人与宗师首肯者，曰学问也！？

常人学而无问，照本宣科是也。伟人与宗师学而不可问，故会于心琢磨焉：集其所学，遂其所愿，或杜撰一个掌故，或生造一个敝字。如有不懂，问之，伟人与宗师自有道理释焉！

证曰：《蝶恋花…答李淑一》其中有云：“我失骄杨君失柳。”章世钊大师心存疑矣，问之：“何以称开慧为‘骄杨’？”答曰：“女子革命而丧其元，焉得不骄？”章大师即赞曰：“炼字也，炼字也！”

据考，现“搞”字。《康熙字典》本无其字。乃夏衍自创“搞”字以致流传。

学问者，只常人躬身请教也！若常人杜撰和自创，师者即批为“不通”。

圣人曰：“民可使由之，不可使知之！”以为愚民是也，实为爱民矣！如常人不知趣，硬要细究之，或遭唾，或死矣！曹操作诗曰：“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，无枝可依！”或帐下文士刘馥说曹操所作美即美矣，然则不祥。曹操问：为何不祥？对曰：“征战在即，却云：‘无枝可依，是为不祥！’”曹操听后，举槊把刘馥刺死。曰：“尔安敢败吾兴！”是为戒！！